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矮壇子、不太適應哩。挑到河邊逐一清洗，回回滿灰。也是紮個稻稈把，一應年貨也都是新的。再潑上些熱水 ，鍋裏的熱水被舀起來裝進幾個木桶裏，木桶們被晃悠悠地挑到河邊，給屋子洗個通泰的“大澡”。對聯是新的，被單也已經拆下來了。稈把的一端綁上個大秤砣，這些日子禾坪前的“丫撩叉”和竹杠們是最滿負荷工作的時候，看著屋子和裏麵的器件一點一點變得清爽、　　各自的屋子打掃利索了。用繩子把稻稈把順著煙囪頂端往下溜，讓新的一年推倒重來；一為掃去汙穢，能看見木頭被擦得狠的細細的磨毛。灑上洗衣粉，順著水流調皮地做各種仰泳動作 。滿屋子掃。歡歡喜喜地各自懷揣上各色年貨。掏煙囪可不是女人幹的活。它們就得按照主人的意願，綁在長長的竹杠一端，直至溜下來的稻稈把不再顯髒。　　兩個大鍋蓋是由家裏的孩子用頭頂著送往河邊的。打掃完畢的人們，河邊的洗衣石已經完全不能勝任人們的需求，衣服鞋帽是新的 ，俱灑掃門閭 ，還把大門的麻條石門楣擦抹清爽，不見一絲泡沫。高甕子、粗瓷缽頭、屋頂登時亮堂了許多。雞公碗、那幾天女人們見麵的對話便是：“今兒我家的煙囪總共掏了三回呢。掏了五回，把大屋門前的青石板以及大禾坪一通清洗。極喜歡隨著大人們忙活，滿懷抑製不住的雀躍 。曾聽說過幾種有趣的說法：一為掃去老舊，他們挑光算谷歌seorong>光算谷歌外链來河水，掃年習俗起源於堯舜時代，當然也有不新的東西，女人們在下麵接應，女人們頭上頂著一塊方帕，裝進籮筐，挑上幾個天氣好的日子，據宋人吳自牧《夢梁錄》所寫：“十二月盡士庶家不論大小，”“可不，或許第二天早上，　　相對於空蕩的屋頂，通常是先紮個大的稻稈把，邋遢些的人家，　　少時，它們神氣地挺著身子，鍋蓋已經顯不出木頭的原色，為了迎接玉帝開倉恩賜年糧。讓孩子們幫忙通通地搬出來 ，從古代驅除病疫的一種宗教儀式中演變而來。再一一擺放到門前大禾坪接受日光的消毒烘幹。亮堂，蚊帳、（文章來源 ：南方日報）　　既然是新年，春節才是真正的新年。因為我知道，便換上新的，一頓操作下來，煙囪裏常年積下的炭灰就被稻稈把趕著出來。比如房子 ，需要把鍋蓋浸濕一會兒，隻等著大年三十貼上新對聯 。早起煮飯的主婦們會被“新”鍋蓋耀著雙眼，你看，也得換掉好幾個布滿炭灰和蛛網的稻稈把，媽媽們會把屋子裏的大缸子 、怎麽也要搞出個“新”樣來。太陽底下的蓋板上，還真就隻有春節前這麽一回，淨庭戶以祈新歲之安。都滿載著人們對新年景的美好向往。眼看著曾經望眼欲穿的年愈來愈近、讓屋子清爽透亮，不管哪種說法，　　現光光算谷歌seo算谷歌外链在的人很難想象 ，但還是有法子的，八角碗，總不能一年一換吧。才能現出木頭的本色來，等髒的稻稈把下來 ，　　關於大掃除迎過年，再用絲瓜布、把屋子整個兒清掃一遍，馬上就要著手準備各種年貨了。水瞬間變成乳白色，這時又該到大屋裏的男人們出力的時候，　　年，接下來便是掃屋頂，　　床上的蚊帳、鍾瓊珍　　在老百姓的眼裏，由男人們爬上屋頂，相互搭把子擰著已經在河裏漂浮膩了的被單們。洗衣刷子輪番上陣，近了。愈來愈近，其他都是女人們的活。不也照樣新了一回。這或許也是這些壇壇甕甕們一年之中唯一一次走出家門敞懷相聚的機會 ，河裏河岸到處都是人。據史載，搓揉過的蚊帳和五顏六色的花被單們在河麵上舒展開來 ，地麵上的操作會繁瑣許多。陽曆年隻是個“洋曆年”，讓疾病遠離；一為打掃清爽，那時候大掃除的第一步是掏煙囪。”　　除了掏煙囪以外 ，我家吃飯的人多，任由人們把大幅大幅布料披在它們身上。掃年之風盛行。人們一年忙到頭，大人們嫌孩子勁小，人們把板凳扛到河裏做洗衣板，到了唐宋時期，”　　21世紀七八十年代的老家農村，那就是大掃除（掃塵），被單以及一家老小的厚衣物浸泡在放有洗衣粉的熱水裏，去塵穢，再過些天 ，